?宋時(shí)書(shū)坊貴溪稱云衢（屬崇化里），隱居著一位陶淵明式的學(xué)者。此人恬淡閑靜，不慕功名，名叫魏慶之。其人生性愛(ài)菊，故以“菊莊”為號(hào)，在詩(shī)歌研究上傾注了畢生心血。慶之博覽詩(shī)家論詩(shī)片語(yǔ)和短札，取其中有助于詩(shī)道者，編輯成書(shū)，自命名為《詩(shī)人玉屑》。點(diǎn)點(diǎn)玉屑，皆為學(xué)詩(shī)者之指南。全書(shū)二十卷，共三十二萬(wàn)九千字，在崇化書(shū)坊首刊。評(píng)論、摘錄的對(duì)象上自《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》，下迄南宋諸家作品，堪稱翹楚之作。在崇化書(shū)坊首刊后，廣為翻印，慶之本人詩(shī)作以《菊莊吟稿》為名傳世。

《詩(shī)人玉屑》屬“詩(shī)話”一類的作品。“詩(shī)話”是中國(guó)評(píng)論詩(shī)句或記載詩(shī)人軼事的作品，始于宋歐陽(yáng)修撰集的《六一詩(shī)話》。其后有司馬光的《續(xù)詩(shī)話》、陳師道的《后山詩(shī)話》、胡仔《苕溪漁隱叢話》等多至十余部。《四庫(kù)總目提要》獨(dú)推薦兩部詩(shī)話：其一是胡仔《苕溪漁隱叢話》，其二即是魏慶之《詩(shī)人玉屑》。前者成書(shū)宋南渡之前，所輯多為北宋詩(shī)人語(yǔ)；后者成書(shū)于咸淳年間，所錄多南宋人語(yǔ)。這兩部詩(shī)話互相參閱，就可以全面了解宋人論詩(shī)的梗概。《四庫(kù)提要》稱慶之“有才而不屑科第，惟種菊千絲，日與騷人逸士，觴詠于其間，蓋亦宋末江湖一派也。”

慶之樂(lè)善好施，經(jīng)常捐粟以賑貧者，施藥以救病家。每遇鄉(xiāng)里斷橋圯路，他必解囊出資修之。紹定四年（1231），建陽(yáng)遭受饑荒，慶之慷慨解囊，開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)，使眾多鄉(xiāng)民賴以生存。（劉建）