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建陽區(qū)崇雒鄉(xiāng)后畬村由理學(xué)鼻祖周敦頤第十六代孫肇基遷徙至此而繁榮，先后獲評中國傳統(tǒng)村落和福建省歷史文化名村。文化特派員劉德書表示，將充分發(fā)揮自己在傳統(tǒng)文化研究、工筆畫創(chuàng)作等方面的專長，深度挖掘古村文化，講好古村故事，助力當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展。
文化特派員劉德書：“我們本地的花基本上是以水紅色為主，但是，這個(gè)蓮花的花瓣要特別注意，很多花瓣像湯勺一樣，就是花瓣的底部顏色更細(xì)更深一點(diǎn)，正面會更淺一點(diǎn)。” 8月12日下午，崇雒鄉(xiāng)政府組織部分青年干部來到后畬村文藝創(chuàng)作實(shí)踐基地，在文化特派員劉德書的指導(dǎo)下，用工筆畫的手法畫蓮。希望通過創(chuàng)作過程感受理學(xué)鼻祖周敦頤名句：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的意境和內(nèi)涵。
文化特派員劉德書：“蓮‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’，它體現(xiàn)的是高潔，跟我們的廉政文化剛好吻合。今天，大家在這里感受周敦頤的愛蓮文化，讓他們深入到其中，感受蓮文化，畫蓮，與廉政文化相融合一。” 劉德書現(xiàn)任崇雒鄉(xiāng)黨群服務(wù)中心副主任，在基層文化站工作了30多年，致力于宋慈法治文化研究和工筆畫創(chuàng)作。作為土生土長的崇雒人，劉德書一直在關(guān)注后畬這座古村落的發(fā)展變化。后畬村現(xiàn)存72棟明清時(shí)期的古建筑，是理學(xué)鼻祖周敦頤后人聚居地，理學(xué)氛圍濃厚。后畬村以“黨建體檢”找準(zhǔn)發(fā)展痛點(diǎn)、引入閩臺團(tuán)隊(duì)“陪護(hù)式”服務(wù)，打造閩臺鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)樣板村，積極探索傳統(tǒng)村落保護(hù)和活化利用。
崇雒鄉(xiāng)黨委組織委員陳莉丹：“周敦頤的理學(xué)文化底蘊(yùn)在村里是十分深厚的，《愛蓮說》里提到的“蓮”也是后畬村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，一直發(fā)展到現(xiàn)在。周敦頤的《愛蓮說》村里的孩子也都能朗朗上口，但是，周敦頤的理學(xué)文化元素一直非常零碎，一直缺乏專業(yè)的人士來幫我們進(jìn)行梳理，包括周敦頤理學(xué)文化的源頭，他的思想內(nèi)涵。” 陳莉丹表示，希望借助文化特派員的力量讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來，賦能鄉(xiāng)村振興。 崇雒鄉(xiāng)黨委組織委員陳莉丹：“希望借助這個(gè)文化特派員的一個(gè)加持，幫助村里去梳理脈絡(luò)，形成相對完整跟規(guī)范的體系，也便于我們能夠更好的開展對周敦頤文化的傳承與發(fā)展，以及村里向外推介比較規(guī)范的文化體系。” 劉德書表示，講好古村故事，助力鄉(xiāng)村振興，這是他作為后畬村文化特派員的使命和責(zé)任。他還將充分用好福建省美協(xié)會員的人脈，邀請各地的文藝工作者走進(jìn)后畬，用攝影家的鏡頭記錄古村發(fā)展變化，用畫家、書法家、作家的“妙筆”，描繪鄉(xiāng)村振興新畫卷。
文化特派員劉德書：“引導(dǎo)建陽外的畫家、攝影家、書法家，以及作家，到后畬村來感受，共同來推廣周敦頤理學(xué)文化。在美術(shù)這個(gè)領(lǐng)域，大家來畫蓮，說蓮，感受廉政文化，把后畬村理學(xué)文化遺存發(fā)揚(yáng)好，推廣好。”（黃子榮 劉劍鋒） |
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