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春暉三月，詩意盎然。3月22日，南平，這座被歷史浸潤的城市里，以“新時代中國特色社會主義文化與中華優秀傳統文化傳承發展”為主題的第三屆武夷論壇如約而至，像一顆投入湖心的石子，激起層層漣漪，讓在場的每一個人都親身感受到各國各界共敘文明互鑒與現代化發展的熱情。 2021年，習近平總書記在武夷山朱熹園考察時提出“第二個結合”的重要論述。 2026年，我們又一次匯聚在武夷山下，重溫囑托，回望來路，更加深刻體悟到“第二個結合”是又一次思想解放，它讓我們能夠在更廣闊的文化空間中充分應用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。 “中國模式的本質特征是馬克思主義中國化時代化實踐的產物。馬克思主義中國化時代化的本質特征就是把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合，同中華傳統優秀文化相結合。”國家一級教授、中國人民大學崇實書院院長楊瑞龍說，馬克思主義與中國具體實際、中華優秀傳統文化相結合，使中國的社會主義建設實踐及體制模式具有鮮明的中國特色。而能夠實現兩者有機結合的重要原因在于，馬克思主義與中華優秀傳統文化具有相互契合性。 “我們在解讀中國經濟增長奇跡、中國模式和中國特色的時候，可以深刻體會到文化在這里面所起到的作用，這使得中國在自主知識體系創新當中有了根基和源泉。中國模式的形成也是馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合的過程，因此在中國模式中含有中華優秀傳統文化的基因?！睏钊瘕埲缡钦f。 中國政府友誼獎獲得者、外文出版社榮譽英文主編、國際傳播專家大衛·弗格森同樣認為馬克思主義與中華優秀傳統文化高度契合。 “正因為中華文明綿延不絕、一脈相承，和平、和諧、尊重他人等價值理念與崇尚科學、實事求是的精神，得以歷經數千年傳承至今、從未中斷?！贝笮l·弗格森說，“馬克思主義傳入中國后，并未與中華傳統文化產生沖突。恰恰相反，二者有著高度契合的價值追求——和平、和諧、友愛、尊重人的權利，崇尚科學方法、堅持思想與行動相統一。” 大衛·弗格森還說：“馬克思有一句名言——‘哲學家們只是用不同的方式解釋世界，但關鍵在于改變世界?！纱丝梢姡腥A優秀傳統文化與馬克思主義相結合是順理成章之事。積極推進二者結合，我們才更能夠深刻地理解二者的關系?！?/span> 朱子文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，鮮明地體現了中華文明的突出特性。它不僅在中國歷史長河中熠熠生輝，更深刻地塑造了中華民族的思維、生活方式及價值觀。其廣泛的影響力已超越國界，遠播東亞各地，形成了具有世界性影響的文化傳統。 “12世紀朱熹創立朱子學，14世紀開始傳入韓國，歷經16世紀四端七情論辯、18世紀湖洛論辯、19世紀心說論辯的韓國學性理學三大論辯，促進了韓國性理學的形成。17世紀隨著朱子學傳入日本，進一步確立了朱子學作為東亞普遍學問的地位?！表n國成均館大學終身教授、韓國哲學思想研究所理事長、韓國朱子學會創立會長崔英辰表示，朱子學不僅深刻塑造了東亞文明的精神譜系，其“和而不同”的哲學智慧更為應對當代全球挑戰提供了寶貴資源。 中央民族大學原副校長麻國慶認為，中國式現代化是以人民為出發點的現代化，是創造人民的美好生活共同富裕共同發展的現代化模式?！霸谶@個過程中，它涉及到中華文明、中華文化現代性的轉化問題，文明和文化之間的轉化是動態的，不是一個靜態的概念。” 麻國慶說：“中國文化本身具有一種整體性的概念，我們要走出鄉土，同時要保留鄉土的‘土’氣。我們說的這個‘土’對中國整體社會來說有農耕之土、山地之土、游牧之土。實際上，中國是一個文化多樣性與統一性相結合的國家，底蘊深厚的中華文明，既是認識中華民族共同體形成和發展的核心所在，也是推進中國式現代化的文明根基。從標識性概念看，中華文明、中華民族、中華文化是研究認識‘何以中國’及‘中國式現代化’的重要切入點?！?/span> 中國人民大學中共黨史黨建學院教授、中共黨史黨建研究院院長楊鳳城表示，中國式現代化與中華文明相互融通、相互成就，創造出中華民族現代文明這一人類文明新形態。中華民族現代文明是復合型的文明形態，是現代文明、社會主義文明與中華文明三種文明要素相互融會而形成的文明成果。 楊鳳城認為，一個國家的現代化實現程度與傳統文化的境遇成正相關關系，中國共產黨在現代化歷程中對待傳統文化的歷程和態度，既具有中國特色，也具有后發現代化國家的一般特征。 黨的二十大以來，中國共產黨基于百余年艱苦奮斗的歷史經驗、理論創新與偉大成就，不斷完善中國式現代化理論體系，持續深化對中華文明、中華優秀傳統文化的認識，提出了“中國式現代化，深深植根于中華優秀傳統文化”等科學論斷。 “歷史表明，中華優秀傳統文化對于中國式現代化而言始終在場，人類文明新形態的創造，無論在過去、現在還是將來都離不開中華優秀傳統文化?！睏铠P城說，厘清中國式現代化與中華文明的內在關聯，闡明中華文明賴以不斷煥發生機、走向復興的堅實基礎，揭示中國式現代化持續推進的內在動因，對于新時代新征程上推進中華民族現代文明建設無疑具有重要意義。 從經濟學視角到國際傳播與儒學域外交流，從人類學洞察到中共黨史黨建視野，五位作主旨演講的學者從不同學科視角，共同揭示了中華文明現代轉型的內在邏輯與實踐路徑，為深入理解“兩個結合”的時代價值提供了豐富的思想啟迪。（盧國華） |
