佛教傳入本邑，約在晉元康年間(公元29l---299年)，當(dāng)時(shí)尚未普及。本邑僅有兩座寺院，一是童游的靈耀寺；二是城坊之東的水陸禪寺。

建陽(yáng)佛教至唐、五代時(shí)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。據(jù)縣志載，這期間建起的寺廟多達(dá)131座。如果依宋代學(xué)者楊億《宋朝事實(shí)類苑》卷61《風(fēng)俗雜志》之說(shuō)，建陽(yáng)有寺廟257座。楊億生于五代，卒于宋。他所統(tǒng)計(jì)數(shù)字，應(yīng)比明嘉靖年間纂修的《建陽(yáng)縣志》更接近于真實(shí)，真可謂是“邑中名山僧占盡，山路逢人半是僧。”

唐代建陽(yáng)規(guī)模最大、香火最旺的是大潭山坳的開(kāi)福寺，又叫福山寺(今縣委黨校處)，建于唐宣宗大中年間(847—859)，又為縣衙的祝圣道場(chǎng)，號(hào)稱潭陽(yáng)第一叢林。寺院座落在山林之中，古木疊翠。景色清幽，寺前有雄偉的山門。此寺地處城坊之郊，縣衙官吏、富豪商賈、平民百姓來(lái)往方便，香火極為旺盛。當(dāng)時(shí)大部分寺廟都擁有寺產(chǎn)，其中寺田多的有數(shù)千畝，少的也有十幾畝。大潭山的開(kāi)福寺，最盛時(shí)有籍田3606畝7分4厘，可見(jiàn)寺廟規(guī)模之大。（劉建）