李國平進(jìn)行建本雕刻。受訪者供圖

建本刻書除經(jīng)史子集叢五部俱備外，童蒙讀物、農(nóng)書、醫(yī)書等日用雜書也很多，特別是明代通俗小說刊刻蔚然成風(fēng)。建本的行銷天下，對中國漢文化、民間文藝、儒家經(jīng)典、科學(xué)技術(shù)等方面的傳播都起到了重要作用。

但清代之后，由于兵災(zāi)和文字獄的打擊，加上閩北相對閉塞的地理?xiàng)l件及經(jīng)濟(jì)文化逐步落后的影響，建陽書坊雕版印刷業(yè)迅速凋零。清末時(shí)僅有少數(shù)書院（祠堂）刻印一些族譜、家傳書籍等。現(xiàn)藏于建陽區(qū)麻沙鎮(zhèn)文化站的《天臺山五佛菩薩真經(jīng)》是有據(jù)可考的最遲的建本雕版，制作于1949年。

時(shí)光流逝，建本一度淡出人們的視野，傳人難覓。幸運(yùn)的是，在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召下，以建本為核心的福建傳統(tǒng)印刷文化保護(hù)工作逐漸展開，在地方政府和建本愛好者的不斷推動(dòng)下，建本“融合發(fā)展”腳步也逐漸加快。2005年10月，“建陽建本雕版印刷技藝”列入福建省級非遺保護(hù)項(xiàng)目，建本文化研究會(huì)、建本協(xié)會(huì)相繼成立，并陸續(xù)評選出12名省市級傳承人。

孜孜不倦的建本匠人

54歲的李國平，初中畢業(yè)即與木雕結(jié)緣。2015年，他被評選為建本雕版印刷技藝南平市級傳承人。當(dāng)時(shí)，會(huì)刻制雕版的匠人寥寥無幾，但李國平?jīng)]有故步自封，為了更好地恢復(fù)和保護(hù)建本雕版印刷技藝，他主動(dòng)研究學(xué)習(xí)最傳統(tǒng)的建本雕刻技藝。

建本制作包含裁版、謄寫、描畫、校對、刻版、備紙、調(diào)墨、刷印、裝幀等多道工序，其工藝的核心是雕版。